浅草池塘

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《狼图腾》是前段时间很火的一本书。我这个人有个习惯，某本书流行的时候，我不会去看，等到流行过了，再去找来，《达芬奇密码》如此，《狼图腾》也如此。 

如果要用一句话来评论这本书，那就是马悦然评《公羊传》：“这是一本伪书！”《狼图腾》这本书，也是有说得对的地方，比如在文中强调不要把狼打绝了，个人认为就是一种朴素的可持续发展的思维观，也就是“天人合一”，人与大自然和谐发展，远比我们长期坚持的“人定胜天”来得科学。

之所以说这本书是一本伪书，是因为作者对民族性的分析上，至少在我看来，有选择性失明，或者说分析不到位的地方。比如，为了突出蒙古骑兵的强大，作者说汉族军队一进入草原就被打得大败，全军覆没，徐达、李文忠这样的名将亦然，但是同一次战役中，傅友德从甘肃打到蒙古，蒙古骑兵都躲着他的事实却不见作者提及，更不用说蓝玉在摸鱼儿海（今贝加尔湖）把北元打成鞑靼，朱棣的数次亲征，彻底把蒙古军队打成蒙古游击队。 再如，作者反对农耕文明进入草原地区，这点，我是赞同了，因为年降水量低于400毫米的地方是不适合农业生产的，但是作者在这点上却给我的感觉是要割裂农耕文明和游牧文明，要把400毫米线作为一个实际的分裂线。其实游牧文明和农耕文明，仅仅是两种文明方式而已，个人认为两者之间没有谁先进谁落后的问题，都是人类对限制条件下的自然条件适应与改造，而且两种文明是彼此需要的，农耕文明需要游牧文明的牛羊，游牧文明需要农耕文明的生产生活资料，作者本身也在书中提到这种需要的关系——“用獭油去换四川的黑茶”。可惜，在书中，这样的彼此需求关系被割裂了，看到的只有农耕的进攻与游牧的退缩。

作者还有个论断，以汉族为代表的农耕文明缺乏“狼性”，其论断是农耕文明多次被游牧文明击败。其实，军事力量的强弱，在一定条件下是可以脱离经济社会的发展的，尤其是举国军事的时候，比如太平洋战争初期的日本就比美国厉害得多。作者还忽视了个问题，农耕文明被游牧文明击败，多数都是在失去燕云十六州的情况下，明朝守住了燕云十六州，蒙古再怎么打都打不进来。

《狼图腾》这本书，写得精彩，不过窃以为做为环境保护方面的书读物不错，除此之外，伪书而已。